AMIN SELL NGETUK ARSIP: ASAL USUL DAN PERKEMBANGAN ISLAM DI DESA NGETUK

LAPORAN PENELITIAN ASAL USUL DAN PERKEMBANGAN ISLAM DI DESA NGETUK

NAMA: ARIS MUSTARI

KELAS: XII TKR 3

NO: 09

SMK TUNAS HARAPAN PATI

TAHUN PELAJARAN 2015/2016

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat ALLAH SAW karena berkah rahmat tauifik dan hidayahnya kami dapat menyusun artikel ini tanpa ada halangan suatau apapun. Dan kami selalu dibawah lindungan beliu yang membuat saya melalukan peneletian ini dengan keadaan sehat dan tanpa kekurangan apapun.

Dengan ini saya berterimakasih kepada para narasumber yang telah memberikan saya sebuah informasi yang akurat.Dan juga dengan ini saya bisa memberitahukan tentang asal usul desa Ngetuk kepada pembaca untuk memberi informasi ini.

Dan bila pada pembukaan,isi maupun penutup saya anti anti mulai dari sini supaya tidak ada pihak yang tidak tersinggung dengan dibuatnya artikel ini. Kerena artikel ini hanya untuk mengetahui asal usul desa Ngetuk tidak lebih.

Saya ucapkan terima kasih kepada semua pihak yang sudah membantu saya untuk memberikan informasi ini dan apabila ada kata yang tidak santun dalam pembuatan artikel ini saya pribadi mohon maaf. Karena di sini saya yang bertanggung jawab atas semuanya.

DAFTAR ISI:

A. PENDAHUALUAN/LATAR BELAKANG

B. IDENTIFIKASI MASALAH

C. PEMBATASAN MASALAH

D. TUJUAN DAN MANFA’AT

BAB II

A. LETAK DESA NGETUK

B.ASAL USUL DESA NGETUK

C. LAMPIRAN LAMPIRAN

A.Pendahuluan dan latar belakang

Dibuatnya laporan ini di latar belakangi oleh sebuah tugas agama islam untuk mencari asal usul desa Ngetuk kec.Gunungwungkal kab.Pati. Yang mana ini bisa untuk pengetahuan kita dan mengetahui asal usul da perkembangan desa kita sendiri yang belum tentu semuan penduduk desa ngetuk tidak menggetahui asal usul desa ngetuk ini.

Dan banyaknya mitos mitos yang berkembang di masyarakat yang simoar siur yang belum tentu kebenaranya.Ini membuat berita yang tidak benar di masayarakat desa . Jika ini trus dibiarkan tanpa ada pembenaran maka cerita yang hanya turun mukut ke mulut ini tanpa kebenarannya dan tidak ada buku yang mendukung semua ini.

Maka dari itu saya tertarik untuk melakukan overfasi kepada masyarakat untuk mengetahui kebenaran tentang asal usul desa saya ini. Tapi beerita yang saya dapatkan tidak terlalu akurat karena tanggal tahun dan bulan tidak ada yang bisa menyebutkan itu semua. Maka dari itu saya akan mencari sumber sumber yang benar.

B.Identifikasi masalah

Sekitar pada abad ke 16 mulailah SYEH JANGKUNG melakukan syiar agama islam karena peritah dari Sunan Kalijada dan pemimpin kadipaten pati.Dan tidak ketinggalan desa yang saya tinggali pada saat ini adalah salah satu tempat yang pernah di datangi oleh syeh jangkung. Awal dia datang ke dukuh landoh karena tempat itu dulu adalah tempat orang orang maksiat.Karena dulu dukuh landoh para penduduknya belum mempunyai agama . Tapi pada saat sampai di dukuh landoh beliu tidak langsung melakukan syiar agama islam melaikan beliu mebuat sebuah pondok kecil yang sekaran sudah di renovasi menjadi lebih baik dan sebuah sumur tempat beliu memandikan kerbaunya.

tempat para berziarah datang datang mendoakan beliu dan peninggalan beliau tapi sudah di perbaiki.Dan pada saat itulah beliu melakukan syiar pelan untuk menyadarkan masyarakat karena dukuh landoh dulu terkenal dengan ilmu hitam yang kuat dan hebat. Karena Syeh jangkung termasuk orang yang hebat maka beliu tidak getar dengan apapun yang terjadi. Dan setelah beliu melakukan syiar berhasil beliu mengginggalkan dukuh landoh yang dulu belum di kenal dengan desa ngetuk.

DEMANG KLIWON syiar agama islam di desa NGETUK menjabat sebagai DEMANG ( KADES) di desa ini.

Dan ini salah contoh gambar tempat peristiwa terakhrir dan sebagai tempat para masyarakat untuk berziarah. Dan makam ini terletak di pemakaman Rengkoh rt:06 rw:02.

C.Pembatasan masalah

Mbah demang juga berjasa dengan dia mengikuti syembara yang di adaKan petinggi JUWANA pada zaman dahulu. Yang mana pada saat itu alun alun Juwana selalu kebajiran pada saat musim hujan. Dengan itulah pentinggi Juwana berujar” bahwa siapa saja yang bisa membuat alun alun juwana tidak kebajiran lagi maka dia akan di naikan derajat nya”.Dengan itulah Mbah demang mengikuti syembara itu dengan mencari keris GELOGOK ONTEL demi mendapatkan itu beliu rela pergi ke Jepara untuk menganbil keris tersebut namun itu tidak hanya mengambil beliau harus menikah dengan pemilik keris itu.Setelah dia menikah beliu kembali keJuwana untuk menyerahkan keris tersebut dan menanam keris tersebut di alun alun

D.Tujuan dan manfa’at

1.membuat orang orang mengetahaui asal usul desa ngetuk

2.supaya cerita tidak punah untuk anak anak kita kelak

BAB II

A.LETAK DESA NGETUK

Desa Ngetuk kec. Gunungwungkal kab.Pati terltak dibagian utara yang berbatasan langsung dengan kecamatan Tayu. Desa Ngetuk wilayah kecamatan gunungwungkal yang paling luas dan memilik penduduk banyak banyak yaitu kurang lebihh 4000 jiwa. Desa Ngetuk mempunyai batas batas sendiri. Batas bagian timur berbatsan dengan desa Pondowan kecamatan tayu.Dan bagiar barat berbatasan dengan desa Gunungwungkal.Bagian utara berbatasan dengan desa Sumberrejo dan Jembulwunut.Bagian selatan berbatasan dengan desa Gajihan. Itu adalah letak desa Ngetuk kecamatan Gunungwungkal kab. Pati

B.ASAL USUL DESA NGETUK

Pada penjajahan Belanda datanglah seorang yang berasal dari seberang kulon yaitu BANTEN yang bernama KLIWON dia adalah orang yang pintar agama setelah sampai di kadipaten Pati bagian utara dia melakukan babat alas dan di bantu oleh pengikutnya.Setelah beberapa hari diat babat alas dia menemukan sebuah TOK atau sumber matar air yang besar. Jika sumber mata air itu tidak segera di sumbat maka dukuh itu akan mmenjadi sebuah lautan

Dan beliu mempunyai pikiran untuk menutup sember air itu dengan sebuah DOK atau serabut kelapa yang berjumlah 40 gerobak. Dan yang membuat heran adalah dumbat terakhir berupa ular yang sangat besar. Dan setelah itu beliu ber sabda “ yen besok ono rejone jaman iki tal jenakno desa NGETUK”

Dan setalah itu dia menikah dengan seorang perempuan yang bernama Nyi ireng . Dan mendapat gelar KADEMANGAN tapi hasil pernikahannya tidak menghasilkan buah hati. Dia wafat pada hari jum’at kiwon dan di makankan di pemakaman RENGKOH.

C.LAMPIRAN LAMPIRAN

PESANGRAHAN MBAH SYEH JANGKUNG